听张立本女吟

听张立本女吟原文：

辘轳声破银床冻，霜寒又侵鸳被。皓月疏钟，悲风断漏，惊起画楼人睡。银(...)
这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有(...)
声利系身家系念，今生辜负六铢衣。
只道读书人志气高，元来这凄凉，甚日了。想俺这孤男寡女忒命薄。我安排着鸳鸯宿，锦被香；他盼望着鸾凤鸣，琴瑟调；怎做得蝴蝶飞，锦树绕。
（1）风烟：指烟雾。（2）俱：全，都（3）净：完净、没有剩余。（4）共色：一样的颜色。共，一样（5）从：顺，随。(人民教育出版社八年级下册，21课，课下）（6）从流飘荡：（船）随水流漂浮移动。从，顺，随。（7）任意东西：任凭（船）向东向西。东西：方向，在此名词活用做动词，向东或向西。（8）自富阳至桐庐一百许里：自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。（9）独绝：独一无二。 绝：到极点（没有其他意思）。（10）皆：全，都。（11）缥(piǎo)碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。缥碧：青白色。（12）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。（13）直视无碍(...)
此诗的主旨，《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”，朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等，本文以为此诗是写思妇情怀之作，所思是她钟爱的人，至于是丈夫还是情人，可不必深究，因为这无碍我们对诗意的理解、诗情的玩味。诗首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶……大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”忡忡，犹冲冲，形容心绪不安。本诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己的面前，那将是如何呢?诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言，译为“偎着”是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，印使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说得好：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
耐久芳馨，拟将蜂蜡龙涎亚。化工裁下。风韵胜如画。
此诗的主旨，《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”，朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等，本文以为此诗是写思妇情怀之作，所思是她钟爱的人，至于是丈夫还是情人，可不必深究，因为这无碍我们对诗意的理解、诗情的玩味。诗首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶……大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”忡忡，犹冲冲，形容心绪不安。本诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己的面前，那将是如何呢?诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言，译为“偎着”是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，印使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说得好：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。

听张立本女吟拼音解读：

lù lú shēng pò yín chuáng dòng ，shuāng hán yòu qīn yuān bèi 。hào yuè shū zhōng ，bēi fēng duàn lòu ，jīng qǐ huà lóu rén shuì 。yín (...)
zhè lǐ shì hàn dài de yù zhāng jun4 chéng ，rú jīn shì hóng zhōu de dōu dū fǔ ，tiān shàng de fāng wèi shǔ yú yì ，zhěn liǎng xīng xiǔ de fèn yě ，dì shàng de wèi zhì lián jié zhe héng shān hé lú shān 。yǐ sān jiāng wéi yī jīn ，yǐ wǔ hú wéi yī dài 、kòng zhì zhe chǔ dì ，lián jiē zhe mǐn yuè 。wù lèi de jīng huá ，shì shàng tiān de zhēn bǎo ，bǎo jiàn de guāng máng zhí chōng shàng niú 、dòu èr xīng de qū jiān 。rén zhōng yǒu yīng jié ，yīn dà dì yǒu líng qì ，chén fān zhuān wéi xú rú shè xià jǐ tà 。xióng wěi de hóng zhōu chéng ，fáng wū xiàng wù yī bān luó liè ，yīng jun4 de rén cái ，xiàng fán xīng yī yàng dì huó yuè 。chéng chí zuò luò zài yí xià jiāo jiè de yào hài zhī dì ，zhǔ rén yǔ bīn kè ，jí zhōng le dōng nán dì qū de yīng jun4 zhī cái 。dōu dū yán gōng ，xiǎng yǒu (...)
shēng lì xì shēn jiā xì niàn ，jīn shēng gū fù liù zhū yī 。
zhī dào dú shū rén zhì qì gāo ，yuán lái zhè qī liáng ，shèn rì le 。xiǎng ǎn zhè gū nán guǎ nǚ tuī mìng báo 。wǒ ān pái zhe yuān yāng xiǔ ，jǐn bèi xiāng ；tā pàn wàng zhe luán fèng míng ，qín sè diào ；zěn zuò dé hú dié fēi ，jǐn shù rào 。
（1）fēng yān ：zhǐ yān wù 。（2）jù ：quán ，dōu （3）jìng ：wán jìng 、méi yǒu shèng yú 。（4）gòng sè ：yī yàng de yán sè 。gòng ，yī yàng （5）cóng ：shùn ，suí 。(rén mín jiāo yù chū bǎn shè bā nián jí xià cè ，21kè ，kè xià ）（6）cóng liú piāo dàng ：（chuán ）suí shuǐ liú piāo fú yí dòng 。cóng ，shùn ，suí 。（7）rèn yì dōng xī ：rèn píng （chuán ）xiàng dōng xiàng xī 。dōng xī ：fāng xiàng ，zài cǐ míng cí huó yòng zuò dòng cí ，xiàng dōng huò xiàng xī 。（8）zì fù yáng zhì tóng lú yī bǎi xǔ lǐ ：zì ：cóng 。zhì ：dào 。xǔ ：biǎo shì dà yuē de shù liàng ，shàng xià ，zuǒ yòu 。（9）dú jué ：dú yī wú èr 。 jué ：dào jí diǎn （méi yǒu qí tā yì sī ）。（10）jiē ：quán ，dōu 。（11）piāo (piǎo)bì ：yuán zuò “piāo bì ”，jù qí tā bǎn běn gǎi wéi cǐ 。piāo bì ：qīng bái sè 。（12）yóu yú xì shí ：yóu dòng de yú hé xì xiǎo de shí tóu 。（13）zhí shì wú ài (...)
cǐ shī de zhǔ zhǐ ，《máo shī xù 》wèi “dà fū qī néng yǐ lǐ zì fáng yě ”，zhū xī 《shī jí chuán 》zé wèi “nán guó bèi wén wáng zhī huà ，zhū hóu dà fū háng yì zài wài ，qí qī dú jū ，gǎn shí wù zhī biàn ，ér sī qí jun1 zǐ rú cǐ ”。jiù shuō lìng yǒu “dà fū guī xīn zhào gōng shuō ”、“shì jiā sī niàn nán zhòng shuō ”、“tuō nán nǚ qíng yǐ xiě jun1 chén niàn shuō ”děng děng ，běn wén yǐ wéi cǐ shī shì xiě sī fù qíng huái zhī zuò ，suǒ sī shì tā zhōng ài de rén ，zhì yú shì zhàng fū hái shì qíng rén ，kě bú bì shēn jiū ，yīn wéi zhè wú ài wǒ men duì shī yì de lǐ jiě 、shī qíng de wán wèi 。shī shǒu zhāng jiāng sī fù zhì yú qiū tiān de bèi jǐng xià ，tóu liǎng jù yǐ cǎo chóng míng jiào 、fù zhōng xiàng suí bèng tiào qǐ xìng ，zhè shì tā ěr wén mù dǔ de ，shuō shì fù yì wú bú kě 。huà miàn zhī nèi rú cǐ ，huà miàn zhī wài kě yǐ cāi xiǎng ，tā cǐ shí yě xǔ hái gǎn shòu dào qiū fēng de liáng yì ，jiàn dào shuāi bài de qiū cǎo ，kū huáng de shù yè ……dà zì rán suǒ chéng lù de wú bú shì qiū tiān de fēn wéi 。“bēi zāi qiū zhī wéi qì yě ”，qiū jǐng zuì yì gōu qǐ lí qíng bié xù ，zěn nài dé hái yǒu nà qiū chóng hé míng xiàng suí de liáo bō ，shī rén mái zài xīn dǐ de xiàng sī zhī qíng yī xià zǐ bèi chù dòng le ，jī qǐ le xīn zhōng wú xiàn de chóu sī ：“wèi jiàn jun1 zǐ ，yōu xīn chōng chōng 。”chōng chōng ，yóu chōng chōng ，xíng róng xīn xù bú ān 。běn shī gòu sī de qiǎo miào ，jiù zài yú yǐ xià bìng méi yǒu xún zhe “yōu xīn chōng chōng ”xiě qù ，ér shì dǎ pò le cháng guī ，wán quán piě kāi lí qíng bié xù ，zhū rú zì jǐ gū chù de qī liáng 、qiáng liè de sī niàn ，jìng bú zhe yī zì ，ér què gǎi yòng nǐ xiǎng ，jiǎ shè suǒ sī zhě tū rán chū xiàn zài zì jǐ de miàn qián ，nà jiāng shì rú hé ne ?shī yún ，“yì jì jiàn zhī ，yì jì gòu zhī ，wǒ xīn zé jiàng 。”jiàn ，shuō de shì huì miàn ；gòu ，《yì 》yuē ：“nán nǚ gòu jīng ，wàn wù huà shēng 。”gù zhèng jiān wèi “jì gòu ”shì yǐ hūn de yì sī ，kě jiàn “gòu ”dāng zhǐ nán nǚ qíng shì ér yán ，yì wéi “wēi zhe ”shì mó hú yì sī ，fēi zhí jiě 。jiàng ，xià de yì sī ，zhǐ jīng shén dé dào ān wèi ，yī qiē chóu kǔ bú ān jiē yǐ xiāo shī 。gǔ rén zhì zhí ，yìn shǐ shì nǚ shī rén yě bú zuò yǎn shì 。zhè lǐ yǐ “jì jiàn ”、“jì gòu ”yǔ “wèi jiàn ”xiàng duì zhào ，qíng gǎn biàn huà xiān míng ，huān yú zhī qíng kě jū 。yùn yòng yǐ xū chèn shí ，jiào zhī zhí shuō rú hé rú hé tòng kǔ ，jì xīn yǐng 、jù tǐ ，yòu qíng wèi gèng nóng 。fāng yù rùn shuō dé hǎo ：“běn shuō ‘wèi jiàn ’，què xiǎng jí jì jiàn qíng jǐng ，cǐ tòu guò yī céng fǎ 。”（《shī jīng yuán shǐ 》）suǒ wèi “tòu guò yī céng fǎ ”，zhǐ de jiù shì xū shí xiàng chèn fǎ 。
nài jiǔ fāng xīn ，nǐ jiāng fēng là lóng xián yà 。huà gōng cái xià 。fēng yùn shèng rú huà 。
cǐ shī de zhǔ zhǐ ，《máo shī xù 》wèi “dà fū qī néng yǐ lǐ zì fáng yě ”，zhū xī 《shī jí chuán 》zé wèi “nán guó bèi wén wáng zhī huà ，zhū hóu dà fū háng yì zài wài ，qí qī dú jū ，gǎn shí wù zhī biàn ，ér sī qí jun1 zǐ rú cǐ ”。jiù shuō lìng yǒu “dà fū guī xīn zhào gōng shuō ”、“shì jiā sī niàn nán zhòng shuō ”、“tuō nán nǚ qíng yǐ xiě jun1 chén niàn shuō ”děng děng ，běn wén yǐ wéi cǐ shī shì xiě sī fù qíng huái zhī zuò ，suǒ sī shì tā zhōng ài de rén ，zhì yú shì zhàng fū hái shì qíng rén ，kě bú bì shēn jiū ，yīn wéi zhè wú ài wǒ men duì shī yì de lǐ jiě 、shī qíng de wán wèi 。shī shǒu zhāng jiāng sī fù zhì yú qiū tiān de bèi jǐng xià ，tóu liǎng jù yǐ cǎo chóng míng jiào 、fù zhōng xiàng suí bèng tiào qǐ xìng ，zhè shì tā ěr wén mù dǔ de ，shuō shì fù yì wú bú kě 。huà miàn zhī nèi rú cǐ ，huà miàn zhī wài kě yǐ cāi xiǎng ，tā cǐ shí yě xǔ hái gǎn shòu dào qiū fēng de liáng yì ，jiàn dào shuāi bài de qiū cǎo ，kū huáng de shù yè ……dà zì rán suǒ chéng lù de wú bú shì qiū tiān de fēn wéi 。“bēi zāi qiū zhī wéi qì yě ”，qiū jǐng zuì yì gōu qǐ lí qíng bié xù ，zěn nài dé hái yǒu nà qiū chóng hé míng xiàng suí de liáo bō ，shī rén mái zài xīn dǐ de xiàng sī zhī qíng yī xià zǐ bèi chù dòng le ，jī qǐ le xīn zhōng wú xiàn de chóu sī ：“wèi jiàn jun1 zǐ ，yōu xīn chōng chōng 。”chōng chōng ，yóu chōng chōng ，xíng róng xīn xù bú ān 。běn shī gòu sī de qiǎo miào ，jiù zài yú yǐ xià bìng méi yǒu xún zhe “yōu xīn chōng chōng ”xiě qù ，ér shì dǎ pò le cháng guī ，wán quán piě kāi lí qíng bié xù ，zhū rú zì jǐ gū chù de qī liáng 、qiáng liè de sī niàn ，jìng bú zhe yī zì ，ér què gǎi yòng nǐ xiǎng ，jiǎ shè suǒ sī zhě tū rán chū xiàn zài zì jǐ de miàn qián ，nà jiāng shì rú hé ne ?shī yún ，“yì jì jiàn zhī ，yì jì gòu zhī ，wǒ xīn zé jiàng 。”jiàn ，shuō de shì huì miàn ；gòu ，《yì 》yuē ：“nán nǚ gòu jīng ，wàn wù huà shēng 。”gù zhèng jiān wèi “jì gòu ”shì yǐ hūn de yì sī ，kě jiàn “gòu ”dāng zhǐ nán nǚ qíng shì ér yán ，yì wéi “wēi zhe ”shì mó hú yì sī ，fēi zhí jiě 。jiàng ，xià de yì sī ，zhǐ jīng shén dé dào ān wèi ，yī qiē chóu kǔ bú ān jiē yǐ xiāo shī 。gǔ rén zhì zhí ，yìn shǐ shì nǚ shī rén yě bú zuò yǎn shì 。zhè lǐ yǐ “jì jiàn ”、“jì gòu ”yǔ “wèi jiàn ”xiàng duì zhào ，qíng gǎn biàn huà xiān míng ，huān yú zhī qíng kě jū 。yùn yòng yǐ xū chèn shí ，jiào zhī zhí shuō rú hé rú hé tòng kǔ ，jì xīn yǐng 、jù tǐ ，yòu qíng wèi gèng nóng 。fāng yù rùn shuō dé hǎo ：“běn shuō ‘wèi jiàn ’，què xiǎng jí jì jiàn qíng jǐng ，cǐ tòu guò yī céng fǎ 。”（《shī jīng yuán shǐ 》）suǒ wèi “tòu guò yī céng fǎ ”，zhǐ de jiù shì xū shí xiàng chèn fǎ 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗的主旨，《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”，朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等，本文以为此诗是写思妇情怀之作，所思是她钟爱的人，至于是丈夫还是情人，可不必深究，因为这无碍我们对诗意的理解、诗情的玩味。诗首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶……大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”忡忡，犹冲冲，形容心绪不安。本诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己的面前，那将是如何呢?诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言，译为“偎着”是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，印使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说得好：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁，传呼丈人前一言”，从病妇方面落墨，单刀直入，直叙其事。病妇久病不愈，自知将不久于人世，所以她要把丈夫叫到床前，留下临终遗言了。“当言未及得言，不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口，已是潸然泪下，泣不成声了。临终托言，已不堪悲，未(...)
（外扮包待制引从人上，诗云）冬冬衙鼓响，公吏两边排。阎王生死殿，东岳摄魂台。老夫姓包名拯，字希文，庐州金斗郡四望乡老儿村人氏。官封龙图阁待制，正授开封府尹。奉圣人的令，差老夫五南采访。来到许州，见一儿一女，原来是银匠李四的孩儿。他母亲被鲁斋郎夺了，他爷不知所向。这两个孩儿留在身边。行到郑州，又收得两个儿女，原来是都孔目张珪的孩儿。他母亲也被鲁斋郎夺了，他爷不知所向。我将这两个孩儿也留在家中，着他习学文章。早是十五年光景，如今都应过举，得第了也。老夫将此一事，切切于心，拳拳在念。想鲁斋郎恶极罪大，老夫在圣人前奏过：有一人乃是"鱼齐即"，苦害良民，强夺人家妻女，犯法百端。圣人大怒，即便判了"斩"字，将此人押赴市曹，明正典刑。得到次日，宣鲁斋郎。老夫回奏道："他做了违条犯法的事，昨已斩了。"圣人大惊道；"他有甚罪斩了？"老夫奏道："他一生掳掠百姓，强夺人家妻女，是御笔亲判'斩'字，杀坏了也。"圣人不信，"将文书来我看。"岂知"鱼齐即"三字，"鱼"字下边添个"日"字，"齐"字下边添个"小"字，"即"字上边添一点。圣人见了，道："苦害良民，犯人鲁斋郎，合该斩首。"被老夫智斩了鲁斋郎，与民除害。只是银匠李四、孔目张珪，不知所向。我如今着他两家孩儿，各带他两家女儿，天下巡庙烧香，若认着他父母，教他父子团圆，也是老夫阴骘的勾当。张千，你分付他两个孩儿同两个女儿，明日往云台观烧香去，老夫随后便来。（诗云）他不遵王法太疏狂，专要夺人妇女做妻房。被我中间改做"鱼齐即"，用心智斩鲁斋郎。（净扮观主上，云）"道可道，非常道；名可名，非常名"。小(...)

相关赏析

文学描写的得天独厚之处，就在于它不但能描写现实存在的实景，而且能描写这一实景在此之前的情况的虚景，以虚景来表达(...)
这首词体现了作者对婉约词的一个极好的开拓与创新。词中以含蓄蕴藉、轻松幽默的语言，描写一位富裕家庭怀春少女的天真活泼形象。整首词新颖(...)
唱白雪新声阿娇，万两金一刻春宵。归路休教，灯月光中，踏破琼瑶。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力(...)
自家刘引孙的便是。自从我那伯娘把我赶将出来，与了我一百两钞做盘缠，都使的无了也。如今在这破瓦窑中居住，每日家烧地眠，炙地卧，吃了那早起的，无那晚夕的。听知我那伯伯、伯娘在这开元寺里散钱，大乞儿一贯，小乞儿五百文。各白世人，尚然散与他钱，我是他一个亲侄儿，我若到那里，怎么不与我些钱钞？我去便去，则怕撞着那姐夫。他见了我呵，必然要受他一场呕气，如今也顾不得了。可早来到寺门首也。天那，你看我那命波，肯分的我那姐夫正在门首，可怎么好？我只得把这羞脸儿揣在怀里，没奈何且叫他一声：姐夫，姐夫。那里这么一阵穷气？我道是谁？原来是引孙这个穷弟子孩儿。你来做什么？穷便穷，甚么穷气？妇夫，我来这里叫化些儿。钱都散完了，没得与你，你快去。是谁在门首？是引孙。他来做甚么？他来叫化些钱哩。他也要来叫化？偏没得与他。婆婆，和那叫化的争甚么？老的也，如今放着这些钱钞，那穷弟子孩儿看见都要将起来，怎么得许多散与他？婆婆，你且着他过来。引孙，你到这里来怎的？听知的伯伯、伯娘在这里散钱，您孩儿特来借些使用。婆婆，不问多少，借些与他去。引孙，你要借钱，我问你要三个人，要一个保人，要一个见人，要一个立文书人。有这三个人，便借与你钱，无这三个人，便不借与你钱。哎，自家孩儿，可要甚么文书？他猛地里急病死了，可着谁还我这钱？母亲，正是这等说。呸！丑贼生，干你甚事？呸！则怕死了你那长俊的侄儿。婆婆，我问你：这个是谁的？是俺的。这个呢？这个是你的，山核桃差着一梧槅儿哩。这是我的个亲侄儿，有不是呵，我要打便打，要骂便骂，都不干你事。住、住、住，你也休闹，请你个太公家教咱。引孙，您孩儿有。哎哟，要打便打，甚么引孙引孙，拿些土儿来怕惊了他囟子。你看我待打杀他者波。谁着你打死人来那？似这般炒闹，如之奈何？将那十三把钥匙来。老的也，十三把钥匙都在这里，则要分付的有下落者。引孙(...)

作者介绍

李赤 李赤，唐朝诗人， 代表作《天山门》。王小波在杂文《极端体验》中说：“唐朝有位秀才先生，才高八斗，学富五车，因慕李太白为人，自起名为李赤。”如果王小波的这句话的依据是《李赤传》的话，就有些靠不住了，《李赤传》的开头是这么说的：“李赤，江湖浪人也。尝曰：‘吾善为歌诗，诗类李白。’故自号曰李赤。”